Перейти до змісту

Ну что, дело идёт к Томосу, или..?


хозяин

Recommended Posts

17.10.18 13:31 Между УАПЦ и УПЦ КП возникли разногласия: не могут определиться с уставом и названием единой церкви.

 

censor_news_big3.jpg

 

Предстоятель УАПЦ Макарий рассказал журналистам, что разговор с главой УПЦ КП Филаретом "перерос в спор" и что это общение "потрясло" его.

 

Предстоятель УАПЦ Макарий (Малетич) заявил, что Объединительный Собор может состояться лишь тогда, когда будет устав и название единой церкви, однако пока главы церквей не могут договориться по обоим этим пунктам, сообщает Цензор.НЕТ со ссылкой на УНИАН.

"Еще устав мы не готовим, названия ей нет. Нет статуса или модели, которая будет, строй или патриарший, или митрополичий. С чем идти на собор?" – сказал он.

Также Макарий отметил, что общался по поводу Собора с главой УПЦ КП Филаретом, однако разговор перерос в спор.

Руководители церквей разговаривали 14 числа, на Покров. "Меня потрясло общение", – сказал Макарий. Так, Филарет настаивает, чтобы новая украинская церковь оставила устав УПЦ КП.

"Я говорю: "Ваше святейшество, Собор собирать – так нет устава". А он говорит: "А устав у меня есть". "У меня тоже есть, но из двух уставов надо сделать один устав". "Нет, – говорит, – мой устав". 15-й год повторяется", – сказал предстоятель УАПЦ.

 

По словам Макария, споры возникли и по поводу названия. Так, Филарет якобы заявил, что "Название уже есть" и все должны присоединиться к этому имени, которое существует сейчас, "и возглавляет его патриарх".

"Третий вопрос, какой статус или какая модель. Когда я сказал, может быть, митрополичья или патриаршая – надо знать. А он со злобой сказал, что не будет, будет патриаршая. А экзархи ничего не говорят. Вот такое дело", – отметил также митрополит Макарий.

Он напомнил, что когда подписывалось обращение к Вселенскому патриарху, президент сказал, что название будет "Православная церковь в Украине". "Но сейчас о названии никто не разговаривает. Говорят, что название готовит Вселенский патриарх", – добавил предстоятель УАПЦ.

 

На вопрос о том, кому же будут вручать Томос, он ответил коротко: "Это Богу известно".

Макарий отметил, что не знает, скажутся ли споры между церквями на том, как будет проходить Собор. "Чего про Собор говорить? Прежде надо обсудить текущие вопросы, а потом про Собор говорить. Если Собор, то надо устав объединяющей церкви – там, где надо готовиться 2 недели. Модель надо знать", – пояснил предстоятель церкви.

  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

@Euro,

 

Между УАПЦ и УПЦ КП возникли разногласия: не могут определиться с уставом и названием единой церкви.

 

Даже не сомневался, што когда дойдет до дележа портфелей  теологической дискуссии мы увидим знакому до боли картину :weep::lol2::weep:

Змінено користувачем Silentio
  • Upvote 2
Link to comment
Share on other sites

наведи будь ласка мою цитату про фашистську Україну, балабол 

 

починаю розуміти чому Сіленціо, Людас, Сітізен і інші старожили форуму рідко дописують. Думав немає часу, як у мене ,але напевно вони не витримали навали порохоботів, свідків перемоги і інших штабних. 

Взагалі якась трохи дика ситуація на форумі. ХЗ хто понастрочували в короткі терміни  тисячі постів і обзивають решту агентами путіна, юльками і вишиватниками, нормальних людей на форумі заглушили своїм інформаційним шумом, а ті, хто ще дописує тупо поховані під валом словесного поносу. 

+ ханя яка втратила пам'ять і вже не пам'ятає хто чоловік, а хто жінка.

 

Коротше кажучи якась дебілізація, коли замість аргументованої відповіді зразу вереск - агент путіна! Причому як у всепропало ЮрисФупа і так і в миперемогли Святослава підхід однаковий.

 

Фома, ти віддав форум під передвиборчий полігон для ботів?

 

Причина, що нечасто дописую - обмаль часу. А порохоботи тут не банкують зара. З моменту ісхода з форуму юзеркині-модерчині Леси со товаріщі  :gigi:

Link to comment
Share on other sites

@Euro,

 

Между УАПЦ и УПЦ КП возникли разногласия: не могут определиться с уставом и названием единой церкви.

 

Даже не сомневался, што когда дойдет до дележа портфелей  теологической дискуссии мы увидим знакому до боли картину :weep::lol2::weep:

Я навіть знаю, коли вони мають таки домовитися - напередодні 31.03.2019, за визначального посередництва гетьмана.

  • Upvote 2
Link to comment
Share on other sites

@Euro,

 

Между УАПЦ и УПЦ КП возникли разногласия: не могут определиться с уставом и названием единой церкви.

 

Даже не сомневался, што когда дойдет до дележа портфелей  теологической дискуссии мы увидим знакому до боли картину :weep::lol2::weep:

+==============================================================+

Бо церква - це типова комерційна структура, де бабло - найбільш шановане. 

Буде боротьба за найбільш дохідні місця. Запасаємося попкорном... 

А вірунам - таблетками від серця, тиску, мізків, срачки та сказу...

Link to comment
Share on other sites

Думаю, церкви Украины между собой договорятся. С криком, шумом, гамом но договорятся.

Меня больше интересует вопрос - что дальше?

А дальше, по моему скромному мнению, грядет модернизация православия. При чем всемирное.

Если уж совсем развязать "хотелку", то возможно мы еще успеем увидеть обьединение Украинской православной церкви с Украинской греко-католической.

Link to comment
Share on other sites

Думаю, церкви Украины между собой договорятся. С криком, шумом, гамом но договорятся.

Меня больше интересует вопрос - что дальше?

А дальше, по моему скромному мнению, грядет модернизация православия. При чем всемирное.

Если уж совсем развязать "хотелку", то возможно мы еще успеем увидеть обьединение Украинской православной церкви с Украинской греко-католической.

+=============================================================+

Звичайно що домовляться. Корито важливіше за догмати, традиції та обряди. 

Може, ще й на Григоріанський календар перейдуть, щоб відрізнятися від кацапів...

  • Upvote 2
Link to comment
Share on other sites

+==============================================================+

Бо церква - це типова комерційна структура, де бабло - найбільш шановане. 

Буде боротьба за найбільш дохідні місця. Запасаємося попкорном... 

А вірунам - таблетками від серця, тиску, мізків, срачки та сказу...

Самое интересное  будет  когда  начнется дележ .

Змінено користувачем Юрий с ФУП
Link to comment
Share on other sites

 

 


Може, ще й на Григоріанський календар перейдуть, щоб відрізнятися від кацапів...

Дай боже, дай боже.

Избавившись от догматического маразма РПЦ, можно многого достичь. 

Link to comment
Share on other sites

Как мне надоела эта "колбасная философия".

 

Не завидуйте и поменьше заглядывайте в чужой карман.

 

   Да мне тоже надоели разные  порохоботы   -сплетники 

Змінено користувачем Юрий с ФУП
Link to comment
Share on other sites

Я  тижнів  2-3 назад  двічі  бачила  виїжджаючого  від автокефальної  церкви  у  Львові  вилизаного  сяючого  свіжістю  сірого  мерседеса,  а  за  кермом  піп  з  подібною  бородою.  Перше  враження:  невже  наші  священики  катаються  так  виклично  на  новесеньких  мерсах  теж?  Потім  пригадалася  борода -  наші  з  такими  не  ходять.

Може  то  якесь  ряжене  прїжджало  обробляти  львівських  автокефалів?

Змінено користувачем shpylka
Link to comment
Share on other sites

https://24tv.ua/yak_tilki_vin_pomre_vse_priyde_u_normu_v_rpts_chekayut_smerti_varfolomiya_n1049081

 

"Як тільки він помре, все прийде у норму": в РПЦ чекають смерті Варфоломія

 

Православних росіян закликають не впадати у відчай стосовно "тимчасового розриву" із Константинополем. Вірян запевняють, що варто лише зачекати смерті Вселенського патріарха Варфоломія, щоб "усе повернулося в норму".

Із таким напуттям виступив настоятель храму мучениці Татіани при Московському держуніверситеті протоієрей Володимир Вигилянський, передає "Новий день".

Читайте також: Автокефалія для України: ще одна церква заявила про розрив із Константинополем

Він нагадав вірянам, що у далекому минулому не раз робилися "віроломні спроби подібного розколу", але потім розкольники каялися і все ставало на свої місця.

За життя патріарха Варфоломія, думаю, таких шансів немає, але як тільки він помре, я вважаю, все буде в нормі. Це пов'язано і з його особистістю, і з політичним контекстом,
– заявив Вигилянський.

На думку протоієрея РПЦ,  Варфоломій давно заручився допомогою США і його рішення пов'язані із "великою геополітикою".

"Відомий його зв'язок з Америкою, в Туреччині протягом десятиліть він тримався на підтримці американських президентів. Все, що відбувається, пов'язане з великою геополітикою", – наголосив російський священнослужитель.

Link to comment
Share on other sites

 Церковь в Украине превратилась в большой бизнес  и за это идет  вражда у кого будут больше кадил   кто продаст больше свечек   , икон , у кого будут больше приходов у кого больше  заказов на  выезд на кладбище  . В любом храме висят ценники  на разные услуги от цены свечек до молитвы за упокой.

  В Кельнском  католическом соборе    не  видел  никаких ценников  в только объявления о добровольном пожертвовании и то при входе . Свечки там они иной формы  воск залит  в железную форму похожая на крышку  ,бесплатные .

Link to comment
Share on other sites

Переобуваются не снижая ни скорости ни высоты полета. Вот это мастер-класс!

 

не перевзуваються, а маскуються

зараз завдання - захопити нову об'єднану УПЦ

всі приходи увійдуть до її складу

оберуть свого настоятеля 

і будуть далі жити як жили

льохко!

недарма вже почали мутити з об'єднавчим собором

 

і під час цієї операції викинуть Візантію назавжди і стануть центром православ'я

все це лежить на поверхні

Link to comment
Share on other sites

ги

 

Христос: - Слышь, ты там это... че ты несешь вообще?

Путин: - А? Что? Это хто тут у меня в голове говорит?

Христос: - Я, Бог твой!

Путин: - Бисмилля ар-Рахим… Тьфу ты, Господи... Напугал. Че надо?

Христос: - Ты что там вчера такое про рай замутил?

Путин: - Ну а че... надо ж че-то было гавкнуть, типа патриотическая тема, а че такое?

Христос: - Ты Меня, моль ты бледная, спросил? Тебе рай - это что, общага открытого типа? Заходи, кто хочешь, бери, чего надо?

Путин: - А че такое? Мы - русские, мы имеем право! Рай - наш! Его вообще царь Горох в тысяча девятьсот мохнатом году до Рождества Твоего основал, если хочешь знать! Это наши скрепы! Духовные!

Христос: - Рот закрой, муха влетит. Что, не веришь? Эй, муха! Выполняй!
Путин (заваливает хлебало)

Христос: - Знач так. Мне там на тебя телегу накатали, типа ты уже вообще не православный. Раскольник ты, в Меня нахер не веруешь со всем своим кодлом. Я проверил - все правда. Значит, пока ты и Гундяй твой ручной на коленях - на коленях, понял? - не проползешь всю дорогу от Москвы и до Фанара, на покаешься и не вымолишь прощения у Варфоломея - хрен тебе собачий, а не рай. И тебе, и всем твоим вежливым зеленым мученикам.

Путин: - Не ну ниче се заявочки, да? Ты кто такой вообще, русского президента учить? Ты, еврей, свалил в свой Израиль, который тащемта тоже наш, и сиди жди - я там сирийцам уже С-300 продал, а они до Тебя как за нефиг делать дострелят. Бог здесь я - лежать-бояццо!

Христос: - Ну, ты Меня достал.

На Путина нисходит Благодатный огонь.

Христос: - Эй, Сатана! Прибери тут пепел, ладно? А Я пошел, у Меня еще к Гундяю разговор имеется.

 

(с) не моє

Link to comment
Share on other sites

«Мыльте, граждане, веревки»: Шнуров написал стихотворение о валдайской речи Путина
19 октября, 15:01
 

Музыкант и лидер группы «Ленинград» Сергей Шнуров в своем Instagram опубликовал стихи, посвященные речи президента Владимира Путина на Валдайском форуме. На заседании Международного дискуссионного клуба «Валдай» 18 октября Путин, отвечая на вопрос о применении ядерного оружия против России, сказал, что «мы как мученики попадем в рай, а они просто сдохнут, даже не успев раскаяться».

Здесь и так сплошные муки, 
Хоть сегодня умирай. 
Пусть подохнут эти суки, 
Ну, а мы, конечно, в рай, 
Попадём как по путевке, 
Так наш главный обещал. 
Мыльте, граждане, веревки, 
Тихо и не вереща! 
Всеедино, всенародно! 
Что нам райский переплёт? 
Мы пойдём куда угодно, 
Если Родина пошлёт. 
Хоть к Аллаху, хоть на плаху, 
Хоть к началу всех начал. 
Нас давно послали *****, 
Если кто не замечал.

 

https://tvrain.ru/articles/mylte_grazhdane_verevki_shnurov-473609/?utm_term=473609&utm_source=facebook&utm_medium=social&utm_campaign=instant&utm_content=tvrain-main&fbclid=IwAR1HbdNeFvju25lyerT3XS9U8teXxAK08s1fCDiTl6G38j84Pyi1mWETaRg

  • Upvote 7
Link to comment
Share on other sites

Священный Синод изменил правила титулования предстоятеля Киевского патриархата. Отныне существуют его полный официальный титул и сокращенные его варианты, которые используются в повседневной жизни и богослужении и в отношениях с другими поместными церквами", – написал архиепископ Евстратий на своей странице в Facebook в субботу.
По его словам, полный официальный титул предстоятеля УПЦ КП звучит так: "Святейший и Блаженнейший (имя), архиепископ и митрополит Киева – матери городов Русских, Галицкий, патриарх всея Руси-Украины, Свято-Успенской Киево-Печерской и Почаевской Лавр Священноархимандрит". :tu: 
Сокращенный титул имеет следующую форму: "Святейший (имя), патриарх Киевский и всей Руси-Украины", сообщил Евстратий.

 

Повні титули Предстоятелів Помісних Церков наступні:
– Вселенського Патріарха: «Його Божественна Всесвятість Архієпископ Константинополя – Нового Риму і Вселенський Патріарх»;
– Олександрійського Патріарха: «Його Божественне Блаженство Папа і Патріарх великого града Олександрії, Лівії, Пентаполя, Ефіопії, всього Єгипту і всієї Африки, Отець Отців, Пастир Пастирів, Архієрей Архієреїв, тринадцятий Апостол і Суддя всієї Екумени»; 
– Антіохійського Патріарха: «Його Божественне Блаженство Патріарх Великого Божого града Антіохії, Сирії, Аравії, Кілікії, Іверіі і Месопотамії і всього Сходу»;
– Єрусалимського Патріарха: «Його Божественне Блаженство Патріарх Святого града Єрусалима і всієї Палестини, Сирії, Аравії, всього Зайордання, Кани Галілейської і Святого Сіону»;
– Московського Патріарха: «Святійший Патріарх Московський і всієї Росії (Всеросійський)»;
– Сербського Патріарха: «Його Святість Архієпископ Печський, Митрополит Белградо-Карловацький і Патріарх Сербський»;
– Румунського Патріарха: «Його Блаженство Архієпископ Бухарестський, Митрополит Мунтенський і Добруджийський, намісник Кесарії Каппадокійської, Патріарх всієї Румунії»;
– Болгарського Патріарха: «Його Святість Патріарх Болгарський і Митрополит Софійський»;
– Грузинського Патріарха: «Святійший і Блаженнійший Католікос-Патріарх всієї Грузії, Архієпископ Мцхета і Тбілісі, Митрополит Бічвінтський і Цхум-Абхазький»;
– Кіпрського Архієпископа: «Блаженнійший Архієпископ Нової Юстиніани і всього Кіпру»;
– Афінського Архієпископа: «Блаженнійший Архієпископ Афінський і всієї Еллади»;
– Албанського Архієпископа: «Блаженнійший Архієпископ Тіранський, Дурреський і всієї Албанії»;
– Варшавського Митрополита: «Блаженнійший Православний Архієпископ Варшавський і Митрополит всієї Польщі»;
– Митрополита Чеських земель і Словаччини: «Блаженнійший Архієпископ Празький (або Прешовський), Митрополит Православної Церкви в Чеських землях і Словаччині».
Традиційно у Помісних Церквах грецької національної традиції титул «Святійший» використовується лише щодо Архієпископа Константинополя – Нового Риму і Вселенського Патріарха, всі інші Предстоятелі титулуються «Блаженнійший». У інших Помісних Церквах, окрім Румунської, титул «Святійший» вживається щодо всіх Патріархів. Предстоятель Грузинської Православної Церкви носить титул «Святійший і Блаженнійший».
Історичний титул архієреїв Київської Митрополії Константинопольського Патріархату включав у себе особистий статус – «православний Архієпископ», статус глави великої церковної області – «митрополит Київський, Галицький і всієї Руси» (зустрічається варіант – «Ро́ссїи»). Також у титулі Київського архієрея історично відображалося підпорядкування йому, як священноархімандриту, особливо значної святині – Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври.
Наприклад, титул святителя Петра (Могили), відображений у друкованих виданнях часу його правління – «Петръ Могила, Милостію Божею Православный Архієпископъ, Митрополитъ Кієвскій, Галицкій, и все́я Ро́ссїи, Екзарха св. Апостолского Трону Константінополского, Архімандрит св. вел. Лавры Печерскои».
Соборними постановами визначене пряме підпорядкування Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври (1988) і Свято-Успенської Почаївської Лаври (1991) Київському Престолу.

Змінено користувачем Zzzz...
Link to comment
Share on other sites

×
×
  • Створити...